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【他山之石】一个人何以带火一座城?
——“王婆说媒”现象对张清丰纪念活动的启示

发布时间:2024-04-11 文章来源: 作者1: 办公室

  3月份以来,开封市万岁山武侠城景区一档名为“王婆说媒”的实景表演节目在网络迅速走红,全国各地游客浩浩荡荡向开封集结,同程旅游数据显示,截至3月26日,开封旅游搜索热度环比上涨94%。一个人何以带火一座城?3月29日,清丰县委办在县委常委、县委办公室主任赵勋强的安排部署下,赴开封市开展为期2天的实地调研。

一、现象特点

  (一)突然走红。“王婆说媒”节目于2023年3月创办,每次表演十几分钟,运营一年多的时间里,一直不温不火、难有起色。转机出现在今年3月18日,一位来自郑州大学第一附属医院泌尿外科的医学研究生,因为高颜值和好身材,在“王婆说媒”舞台上大方展示自己时,受到围观游客的欢迎。当天,“王婆说媒迎来高颜值小伙”让该节目登上热搜,自此“王婆说媒”逐步成为一个“现象级”事件。

  (二)场面白热。为近距离感受“王婆说媒”现象的火热,调研组当天8:00进入景区,但在“王婆说媒”舞台现场已经是人山人海,据景区工作人员称,近期单日客流量飙升至6万,是此前的10倍。网上的关注热情更是“来势汹汹”。3月15日,“开封王婆”抖音账号粉丝为21.83万,而这个数据在20天后的4月5日增长到了635.3万,增长了28倍还多,抖音平台“王婆说媒”的话题播放量更是达到77.8亿次,而同期出圈的“天水麻辣烫”的话题播放量为37亿次。

  (三)内心斑斓。与其说“王婆说媒”是一档实景式相亲栏目,不如说是一个沉浸式互动游戏。调研组通过现场了解,发现除了部分游客以相亲为目的,其他游客心理各不相同,有的是为“蹭流量”,有的是为“博眼球”,更多的则是以“观众”身份来到现场,甚至全家出动,把“王婆说媒”舞台当做一个“打卡”目的地,共赴一场“网络盛事”的约定。


二、现象分析

  “王婆说媒”在爆火的过程,虽然出现了“成长的烦恼”,但汹涌澎湃的人流把八朝古都开封再次推到时代的风口浪尖,却是不争的事实。究其原因:

  一是燃爆了“一个点”。“王婆说媒”节目开办一年来,在万岁山景区表现平平,正是3月18日那场下里巴人的王婆与名牌大学“小鲜肉”的面对面交流,现场形成了鲜明的视觉碰撞,加之男嘉宾“高颜值”“高学历”的标签,很快引起了大量网友的“围观”,成为“王婆说媒”火爆出圈的“燃爆点”。随后,人民日报官微发文正面评价“王婆说媒”节目,为其燃爆出圈又添了一把柴。

  二是用对了“一个人”。淄博、哈尔滨和天水是一个城市形象的IP出圈,而开封王婆则是建立在个人IP基础上的出圈。公开资料显示,“王婆”扮演者名为赵梅,河南洛阳人,今年61岁。在爆火之前,她本就是开封万岁山武侠城的一名特型演员,至今已经扮演了6年“王婆”。凭借其出众的口才与表演功力,将传统媒婆形象赋予现代感,以幽默风趣的方式拉近了与观众的距离,其个性的主持风格和过硬的控场能力,为“王婆说媒”出圈做好了充足的准备。

  三是迎合了“一颗心”。无论是淄博的烧烤,还是洛阳的汉服,乃至贵州的村BA,出圈的背后都是年轻人的奋力托举。年轻人思想活跃、热情奔放,身上“自带流量”,年轻人向哪里集中,流量就向哪里涌动。“王婆说媒”以年轻人关注的“脱单”为主题,不仅提供了轻松愉悦的观赏体验,更迎合了当下年轻人新颖、趣味婚恋模式的心理,相亲大旗在社交平台立稳后,迅速吸引了大批年轻人奔赴开封。

  四是用活了“一张网”。网络社交平台具有经济实用、快速高效、实时互动等特点,可以突破传统媒体时间和空间的限制。在“王婆说媒”节目现场,用于直播的三脚架、自拍杆等各种设备密密麻麻,喊麦声、呼唤声此起彼伏,调研组随机走访一位直播女士,其表示排队三天才找到一处相对理想拍摄位置,该女士来自安徽省黄山市。各种社交平台的网络直播和转载,为“王婆说媒”出圈持续推波助澜,不断推高节目的知名度与影响力。


三、为我所用

  农历三月二十八日,是张清丰纪念日,我县已连续举办五届纪念活动。为扩大活动影响,力争出彩出圈,借鉴“王婆出圈”现象,有以下思考与建议。

  (一)擦亮招牌,让名流大咖引流。2009年7月,中国民协命名清丰县为“中国孝道之乡”,同时决定在清丰成立“中国孝道文化研究中心”,并颁发了牌匾。但这一机构至今未被有效利用,建议加大对这一国家级孝道文化平台和品牌的宣传力度,尽快启动“中国孝道文化研究中心”,并邀请大学教授、民间知名人士以及抖音快手等新媒体的重量级大V,积极参与“张清丰纪念日”等各种研讨、庆典、评比等活动,让“清丰”通过名流人士网络社交平台迅速走进更多人群的视野,从而增加制造“燃爆点”的几率。同时,以中国孝道文化研究中心名义探索成立“中国孝善积福基金”,面向全国各大中小企业募集捐款,并根据企业捐款数量多少,为企业冠名“中国孝道文化研究中心成员单位”“中国孝道文化研究中心推荐产品”等称号,增加“清丰县”上镜率,同时实现品牌变现。

  (二)提升品质,让打卡热地吸睛。在中华孝道园设置孝贤人物百米浮雕碑廊,将清丰历史上的104位孝贤打造为“百孝展”,镌刻各个历史时期感人至深的孝贤故事。将孝文化博物馆打造为我县单拐纪念馆之后的第二“吸睛地”,收集全国知名孝子刘秀祥以及本地孝子李冰等的孝老助老用品,丰富博物馆布展内涵。重点运用新媒体、新技术、新理念,探索互动体验模式,将二十四孝故事用VR技术、4D沉浸式体验技术展现在博物馆中,同时将张清丰故事编演为沉浸式剧场,运用科技手段,加入人工NPC的互动,将展陈模式从静态单一转变为动态多样,增加项目的互动性和参与性,使之成为周边地区游客竞相打卡的目的地。

  (三)联合高校,让互动体验赋能。积极对接濮阳职业技术学院、濮阳医专等大中专院校,面向大学生群体,联合开展“你‘孝’起来真好看”评选活动,为传统文化盛典引入青春力量。同步组织“大学生抖音赛”活动,按照网络平台点赞量和转发量的多少,评出一二三等奖,分别发放金质、银质、铜质“张清丰像”;设计“说出你的爱”活动,为父母录音表白亲情;融入自助打烧饼、编草帽等“为父母献孝心”的沉浸式体验活动;举办感恩塔摄影赛,通过网络投票的方式,评出一二三等奖。总之,通过融入各种沉浸式体验,增强活动的趣味性和吸引力,从而让纪念活动提档升级。

  (四)突出特色,让文创产品添彩。立足消费升级大背景,加大孝文化主题文创产品开发,定制“清丰亭”造型雪糕,设计“张清丰”卡通冰箱贴、挂历、台历、手机壳、抱枕等文化创意衍生品,制作“清丰二十四孝”麦秆画,网销“第一炉”寿字烧饼,编演《孝乡千古情》《爹不开口我不娘嫁》等演出剧目,不断激活文的“基因”、深耕创的“特色”,依托清丰本地孝文化典故,研发系列文创产品,丰富“传孝”路径,让纪念活动“潮”起来。

  (五)常抓长用,让氛围基调长存。将新修的广场、道路以及停车场等公共基础设施,以体现“孝道文化”的名称命名,标注崇孝向善的城市特质;统筹利用城市建设和乡村振兴项目资金,利用路口拐角、小区侧冀等边角地块,以二十四孝为主题建设系列“口袋公园”;农村参照城关镇葛营村“村史馆”做法,在丰富本村村史素材的同时,由乡镇组织每村根据人口多少每年至少评出1-3名孝老子女,将其事迹陈列入馆,打造各具特点、星罗棋布的孝道文化微景观、微阵地。另外,在纪念活动结束后,依托2000亩孝道文化园小河流水、蓝天古塔和绿草如茵的自然景观,联合园区内酒店,结合当下年轻人推崇汉服的热点,常年开展祝寿活动、金婚庆典、18岁成人礼等孝老主题活动,使群众提起寿宴就能想到“中华孝道园”,以特色品牌提升孝道清丰影响力。


来源:清丰党办公众号